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豫商风采

传统文化部分常见名词释义

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时间:2018/2/10 9:55:29
        有读者看了本报“文明探源”相关文章,称对一些传统文化名词不是太理解。现将部分常见传统文化名词集中释义,以飨读者。
       【华夏】与【中华】 华夏族的祖先是黄帝族和炎帝族。“华”是黄帝部落名称,“夏”是炎帝部落名称。这两个部落联盟在战胜蚩尤后进入?#24615;?#24314;立统治,有了我国历史?#31995;?#19968;个朝代夏朝。因此我国人民被称为“华夏儿女?#34987;頡?#28814;黄子孙”,我国也称为“华夏”。汉朝以后,开始出现“中华”的族称。19世纪末,作为近代民族学术语的“民族”概念传入中国后,“中华民族”这个民族学词汇也应运而生。虽然“华”与“中华”及“中华民族”这些族称之间小有差异,但其内涵?#35789;?#19968;致的,即指定居于中国领土上的所有民族。
        【赤县】与【神州】 相传黄帝领治的土地称作“神州”,而赤帝统辖的土地称为“赤县”。后人将“赤县”与“神州”合称“神州赤县?#34987;頡?#36196;县神州”,皆是指中华大地。正因为如此,毛泽东诗词中?#23567;?#38271;夜难明赤县天”、“六亿神州尽舜尧”之句。
        【中州】与【九州】 中州,即中土、?#24615;?#24191;义的中州是指黄河流域,有时也是整个中国的代称。而狭义的中州,则是指河南省一带,因河南省古时为“豫州”,在“九州”?#24418;?#20110;中心位置而得名。古代中国人将全国划分为九个区域,即所谓的“九州”,分别是:徐州、冀州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。“九州”也?#23567;?#20061;囿”,是整个中国的代称之一。 
       【九五之尊】 这个词比?#32454;?#26434;,有多种解释。
        解释之一:中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳,?#38469;?#20026;阴。阳数中九为最高,五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王的权威,称之为“九五之尊”。
        解释之二:认为“九五”一词来自《易经》。现流传下来的《易经》版本据说是周文王所演,因此也称为《周易》。在《周易》64卦中,首卦为乾卦,乾者象征天,代表帝王的卦象。九,阳?#24120;?#20116;,第五爻。九五是乾卦中最好的?#24120;?#35328;九五阳气盛至于天,?#21490;?#40857;在天,犹若圣人有龙德,?#21830;?#32780;至天位,后因以九五指帝位。
        解释之三:在中国古代,人数大兴施教化,定礼数,衍化出“九五”之数——五灵:天地人神鬼;五行:木火土金水;五方:东南?#24418;?#21271;;五色:青赤黄白黑;五时:春夏季夏秋冬(季夏也称长夏,泛?#27010;?#21382;六月,此乃出于理论需要,为与天之五?#23567;?#20154;之五脏等相配而构建的庞大的五大系统使然);五谷:稻黍稷麦菽;五味:酸苦甘辛咸;五气:风热湿燥寒;五音:角徵宫商雨——所谓“九五”,囊括大千世界,但凡未跳出三界、不在五行中者,皆要受“九五”?#38469;?#22240;此,“九五之尊”者享人皇气运。
       总之,可将“九五之尊”理解为专指“帝王”的历史?#23376;鎩?br />         【三皇五帝】 “?#30465;?#30340;原始意义是神祗,“帝”是指帝王。秦始皇统一华夏后,为了表示其地位之崇高无比,因此将“?#30465;?#19982;“帝”组合发明了“?#23454;邸?#36825;一称号。
       在历史上,不同时期对“三皇五帝”有不同定义。甚至“三?#30465;庇形?#35828;或八说,“五帝”?#24418;?#35828;或六说,但究竟“三?#30465;?#21644;“五帝?#26412;?#20307;是指谁,向来多有争议。现在所说的“三皇五帝”,已与神话传说不同,是指最接近中国夏朝之前的上古帝王。基本上,普遍?#20808;?#21487;的一个说法是,“三?#30465;?#24212;为远古时期的三个帝王,即燧人氏、伏羲氏、神农氏?#27426;?#20116;帝”,比较流行的说法是指东西南北?#24418;?#20010;方位帝,即东方太昊、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝。
        ?#27426;?#19977;皇五帝”之说,应该是后人对远古时期帝王朝代的概括,而非全指,应是华夏文明对祖先的尊崇与追忆。
        【三教九流】 泛指古代中国的宗教与各种学术流派,是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级。也泛指社会?#32454;髦中?#19994;、各色人物。在古代白话小说中,往往含有贬意。所谓“三教”,简单?#27492;稻?#26159;:儒教、道教、佛教。但“九流”比?#32454;?#26434;,可细分为上九流、中九流和下九流,却又说法不一。其中一个说法是,九流为儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
        【三十六?#23567;?nbsp;据史料记载,自唐代开始就?#23567;?#19977;十六?#23567;保?#20998;别是指:肉肆、宫粉、成衣、玉石、珠宝、丝绸、麻、首饰、纸、海味、鲜鱼、文房用具、茶、竹?#23613;?#37202;米、铁器、顾绣、针线、汤店、药肆、扎作、仵作、巫、驿传、陶土、棺?#23613;?#30382;革、?#31034;傘?#37233;料、柴、网罟、花纱、杂耍、彩兴、鼓乐和花果。后来,随?#27966;?#20250;生产的发展,行业也逐渐增多,便有了“七十二?#23567;?#21644;“?#35805;?#20108;十?#23567;?#21450;“三百六十?#23567;?#20043;说。但这些数字并非实指,是含有天下全部行业之意。
        【三牲四果】 古代祭祀用的供品。“三牲”有大小之分,大“三牲”指羊头、猪头和牛头,小“三牲”是指鸡头、?#32426;?#21644;兔头。另有一说法,大“三牲”为猪、牛、羊;小“三牲”指鸡、鸭、鱼。但后来也称鸡、鱼、猪为“三牲”。此外,也指夏、商、周三代所用牺牲的总称。?#20843;?#26524;”无?#28525;ǎ?#27867;指柑橘、?#36824;?#39321;瓜、?#21688;?#31561;。
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